L’Assemblée générale de la Fédération Universelle des Associations Chrétiennes d’Étudiants est un événement de Networking, de formation et de leadership d’envergure mondial qui a lieu tous les quatre ans. L’AG attire des représentants de chacun des mouvements nationaux d’étudiants chrétiens affiliés à la Fédération, qui en compte plus d’une centaine ; d’une durée d’une semaine à dix jours, elle se compose de conférence avec services intégrés et d’une session administrative qui met l’accent sur la direction du mouvement pour les quatre prochaines années à l’échelle mondiale.
Fonctions
L’Assemblée générale est la plus haute instance représentative de la vie de la FUACE. Elle a comme fonction :
De rassembler des étudiants des quatre coins de la planète afin de partager des témoignages sur les œuvres de Dieu dans leur vie et sur leur apport au monde de Dieu ;
-D’examiner et d’évaluer la situation des mouvements membres, des régions et la situation mondiale de la Fédération ;
-De revoir la mission de la FUACE et de ses 105 mouvements nationaux pour les quatre prochaines années ;
- De faire surgir une nouvelle génération de dirigeants parmi les étudiants œcuméniques.
Participants et histoire de l’AG
Les Assemblées générales ou Comités généraux de la FUACE ont vu le jour en 1895, moment de la rencontre fondatrice de la Fédération Universelle des Associations Chrétiennes d’Étudiants. Dans sa forme actuelle, l’Assemblée générale, qui a lieu tous les quatre ans, met en présence les étudiant et les jeunes délégués (pour la plupart âgés de 18 à 35 ans) de tous les Mouvements nationaux d’étudiants chrétiens de la Fédération, ainsi que le Comité exécutif, les membres des bureaux et le personnel interrégional et régional de la FUACE. Cela comprend le président, les vice-présidents, le trésorier, le Secrétaire général, la Coordinatrice de l’Association chrétienne des jeunes femmes du monde et les Secrétaires régionaux des régions d’Afrique, d’Asie-Pacifique, d’Europe, du Moyen-Orient, d’Amérique Latine et Caraïbes et de l’Amérique du Nord.
Les délégués et leurs mouvements nationaux
Les délégués de l’AG sont choisis parmi les 105 Mouvements d’étudiants chrétiens (MEC) nationaux qu’on peut classer, par rapport à la théologie et à l’ecclésiologie, de mouvement (très) indépendant radical à mouvement traditionnel d’étudiants et de jeunes chrétiens articulés autour de l’église.
Par exemple, le MEC des Philippines est un mouvement d’activistes catholiques radicaux alors que ceux du Canada et de l’Australie sont très progressifs du point de vue de la théologie – on peut même y retrouver des éléments du postchristianisme. On compte dans les MEC du Sri Lanka et du Mexique des protestants et des catholiques engagés socialement et politiquement ; ajoutons que de nombreux mouvements acceptent les non chrétiens.
Au Moyen-Orient, certains mouvements sont des divisions de jeunes et d’étudiants d’églises orthodoxes orientales et de l’Est tandis qu’au Sénégal et en Ouganda, les MEC sont des groupes de jeunes des églises protestantes/évangéliques traditionnelles. Dans d’autres pays, les membres de la FUACE proviennent majoritairement des églises pentecôtistes.
Les Mouvements d’étudiants chrétiens de la FUACE vont de très petits (20 membres au Singapore) à très grands (environ 65 000 en Indonésie et environ un million en Égypte).
Les déléguées en tant que dirigeants œcuméniques
La plupart des jeunes qui assisteront à l’AG ont déjà atteint un certain niveau de leadership dans leur propre mouvement ou région à l’échelle nationale, raison pour laquelle ils ont été choisis. Cela suppose qu’ils possèdent déjà une connaissance pratique de la théologie, et ce, à la fine pointe de la vie œcuménique. Un délégué du MEC du Myanmar, qui était là pendant les émeutes et qui a effectué des travaux de secours par l’entremise du MEC à la suite du cyclone catastrophique de 2008, sera sur place. Il y aura également un délégué du MEC du Zimbabwe, MEC dont les dirigeants ont été arrêtés et détenus illégalement à la suite du pillage du bureau national du MEC en juin 2008 – en raison de la campagne du MEC en faveur de la paix et de la démocratie. Un membre du MEC des Philippines sera présent, mouvement qui, aujourd’hui, se présente dans ce pays comme figure de proue en matière de solidarité et de droits de la personne ; il y aura aussi un délégué du sud du Soudan qui a pris part aux efforts interreligieux de son mouvement en vue de la réconciliation et du renforcement de la paix dans les municipalités de sa région. En plus de ces exemples, s’y trouveront de nombreux jeunes de mouvements qui font tout en leur pouvoir pour demeurer actifs ainsi que des étudiants chrétiens provenant d’une variété de contextes, mais des contextes moins « extrêmes ».
Les membres de la FUACE et la Bible
Les champs de connaissances de nos membres varient : inspiration biblique et autorité, herméneutique et interprétation – toute la panoplie de sujets s’y trouve, du littéralisme à l’inspiration divine en passant par les approches des textes bibliques et de leur rôle dans la foi définies de façon très large. Ainsi, certains sujets « radicaux théologiques » inconnus de certains sont familiers à d’autres membres. Nos programmes d’études bibliques prennent en considération les approches féministe, libérationniste et écologique de la théologie biblique sans compter de nombreuses autres perspectives culturelles et théologiques. La FUACE croit fermement en la préparation des gens et des jeunes à « faire de la théologie » et à « se sentir partie intégrante de l’église » et en sa capacité de faire face aux questions et aux défis de l’analyse biblique et de la réflexion théologique concernant de vrais sujets de discussion, et ce, à un haut niveau.
La FUACE, la foi et la justice
Tous les membres des MEC ont en commun une sensibilité à la connexion entre la foi et la justice, entre nos responsabilités en tant que chrétiens et la responsabilité de s’occuper des personnes les plus vulnérables de la société, de toutes les cultures et de partout dans le monde. Voilà une chose importante. C’est ce qui différencie les MEC des autres organisations chrétiennes de jeunes, ce qui n’empêche pas que nous sachions comment atteindre nos objectifs de façon très différente selon le mouvement et la région du monde en question.
Programmes des Mouvements d’étudiants chrétiens
Certains mouvements sont inspirés par la théologie et centrés sur la politique (ils s’emploient sans relâche par exemple à faire la promotion des changements politiques centrés sur les gens, des droits de la personne ou de l’équité homme-femme). D’autres mettent davantage l’accent sur le développement communautaire (c.-à-d. la déjudiciarisation/formation en santé liée au VIH/sida, le développement de la paix et la réconciliation). Certains mouvements préfèrent se concentrent sur la foi et le développement théologique (c.-à-d. la prière œcuménique et le culte, le renforcement de la recherche et la promotion de la spiritualité, de la théologie et de l’étude biblique), mais la plupart d’entre eux visent à atteindre un équilibre. La vie du programme des MEC constitue une façon permettant de bien comprendre cet équilibre, ce mouvement entre « étudiant » (étude et analyse, questions d’enseignement supérieur et vie de jeune/d’étudiant), « chrétien » (analyse biblique, théologie, spiritualité, prière et culte) et « Mouvement » (défense des droits et action politique, développement et renforcement du mouvement).
Tous les MEC contribuent à la société civile de leur région et de leur nation par l’entremise du développement des MEC eux-mêmes ainsi que par la formation de dirigeants chez les jeunes. De nombreux MEC s’appliquent à renforcer les mouvements et à développer les programmes par une relation directe avec la Fédération mondiale – par le truchement du Programme d’assistance œcuménique –, ce qui de plus apporte aux mouvements un soutien en cas d’urgence lors de situations de crise politique, de guerre et de catastrophe naturelle. Génération après génération, les MEC forment des dirigeants très engagés – envers leur pays et leur région – et perspicaces en matière de théologie et de politique dans les domaines social, politique et religieux et nombre d’entre eux font de même depuis la fondation de la Fédération, en 1895. De nombreux dirigeants du mouvement œcuménique actuel ainsi que les fondateurs du Conseil œcuménique des Églises, en 1948, proviennent des MEC et de la Fédération Universelle des Associations Chrétiennes d’Étudiants.
Formation
Les Assemblées générales servent d’expérience de partage, de planification, de formation et d’éducation pour les étudiants délégués, les employés des bureaux et le personnel de la FUACE. C’est l’occasion pour les délégués d’en apprendre davantage sur la vie et les travaux du pays hôte et les Mouvements d’étudiants chrétiens régionaux par l’entremise des conférenciers et animateurs locaux, de l’interaction avec les églises locales et des « voyages découverte ». Les visites d’apprentissage par l’expérience (ou voyages découverte) permettent aux délégués de visiter la communauté afin d’interagir avec les ministères auxquels s’est engagé le Mouvement hôte et leurs églises partenaires, leurs organisations œcuméniques, leurs mouvements populaires et leurs ONG, le tout à l’échelle locale. En matière de personnes-ressources, l’Assemblée peut également compter sur un groupe formé d’érudits, d’activistes, d’animateurs et de dirigeants en études bibliques internationaux qui adaptent leur collaboration selon le thème de l’Assemblée et puisent à même des perspectives, des mouvements et des champs académiques diversifiés.
L’Assemblée générale constitue une occasion en or pour les échanges culturels entre jeunes par le partage des arts du spectacle et des traditions liturgiques ainsi que par la conversation, la collaboration et l’interaction entre les participants à l’Assemblée.
Contenu de l’Assemblée générale
Chaque Assemblée générale traite d’un thème qui met l’accent sur le contenu et la direction des discours-programmes, des forums, des cultes œcuméniques et confessionnaux, des séminaires, des travaux en petits groupes et des études bibliques. Tous les aspects de la vie de l’Assemblée font la promotion et célèbrent la diversité et l’intégrité des mouvements membres, des traditions confessionnelles et des multiples cultures qui en font partie.
Pré-Assemblées des hommes et des femmes
Conformément à son engagement envers l’équité homme-femme, la FUACE organise souvent des Assemblées des femmes et des hommes qui se déroulent avant les Assemblées générales. Leur fonction est de faire prendre conscience des enjeux entourant l’équité homme-femme dans la Fédération et de mettre l’accent sur un thème précis pour la formation sur les enjeux homme-femme. En outre, pour l’analyse de l’organisation, le programme et les processus de prise de décision de l’Assemblée générale et les déléguées agissant comme personnes-ressources, les Pré-Assemblées sur les enjeux homme-femme sont l’occasion de répondre de façon détaillée à la question de l’équité homme-femme en ce qui touche le mode de fonctionnement et la prise de décision en groupe lors des rencontres des hautes instances de la Fédération.
Décisions et résolutions
L’Assemblée générale discute souvent de questions contemporaines comme la voix collective de la Fédération. De plus, l’Assemblée générale de la FUACE émet des résolutions sur des situations politiques exigeant des interventions d’urgence touchant les membres de la FUACE dans différentes parties du monde.
Fonctionnement de l’Assemblée générale
Lors des Assemblées, on discute des rapports des quatre années écoulées en plus d’exposer les objectifs et priorités du programme et des politiques de la Fédération pour la prochaine période de quatre ans. Le quorum de l’Assemblée générale doit comprendre des représentants d’au moins la moitié de ses mouvements membres et le nombre de délégués avec droit de vote doit être équilibré en fonction du nombre et du sexe des étudiants. Chaque Assemblée générale doit élire les membres du bureau mondial et du Comité exécutif de la FUACE et nommer le personnel mondial. L’Assemblée générale doit se mettre d’accord sur les modifications à la constitution de la FUACE et quant aux nouveaux mouvements, leur approbation pour affiliation ne peut être accordée que par le vote de l’Assemblée générale. Entre les Assemblées générales, les membres du bureau, le personnel et le Comité exécutif de la FUACE mettent en pratique les directives et les politiques qui ont été acceptées par l’Assemblée.
Pour de plus amples renseignements sur la structure juridique et les procédures de fonctionnement de l’Assemblée générale, veuillez consulter la section Constitution et les règlements de la FUACE